Question : Un frère souhaite acheter une maison en plusieurs versements et le vendeur est d'accord pour lui vendre la maison sans intérêt (ribâ). Pendant qu'il paie les versements, le vendeur agira comme un propriétaire et l'acheteur comme un locataire, mais il sera responsable des réparations et de l'entretien de la maison, pas le vendeur. Une fois que la somme complète aura été payée, la maison sera transférée au nom de l'acheteur.

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La Lajnah ad-Dâ’imah (le Comité permanent pour la recherche scientifique et l'ifta’, d'Arabie Saoudite) a dit : « As-Salam (le paiment en avance), qui est un type de vente, est valide si les sept conditions suivantes sont remplies : Le salam peut être effectué pour les produits dont la qualité et la quantité peuvent être indiquées exactement. La qualité du produit (destiné à être acheté par contrat de salam) doit être complètement précisée, ne laissant subsister aucune ambiguïté pouvant mener à un différend.

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Le questionneur : « Les clés de l'Invisible sont au nombre de cinq, Seul Allah les connaît. Parmi elles (...) personne ne sait quand est-ce que la pluie tombera. » (Hadith n° 1039) Si quelqu'un entend une prévision météo, bien sûr fondée sur leurs mesures scientifiques (celles des météorologues), et est convaincu qu'il pleuvra demain, cela nuit-il à sa ‘aqîdah ? C'est fondé sur ma compréhension du hadith. Le Cheikh : Non, non cela ne nuit pas à la ‘aqîdah.

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Question : J'ai eu un enfant. M'est-il permis d'annoncer la nouvelle sur les sites web ou sur Facebook afin que les gens puissent invoquer pour lui ? Réponse : Non, ne fait en aucun cas cela, mais invoque pour lui, et sa famille devrait invoquer pour lui, et ne perdez pas votre temps avec ces choses. Toute personne qui a un enfant va-t-il courrir le mettre sur Internet ? Réf. : Son explication de Sahîh Muslim, chap.

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Cheikh Zâyid al-Wasâbi – حفظه الله – a dit dans son cours sur Riyâd as-Sâlihîn qu'il est permis d'informer les gens de la mort d'une personne pieuse. Et la preuve de cela est le hadith de Abû Hurayrah – رضي الله عنه – rapporté dans les deux Sahîhs : Abû Hurayrah – رضي الله عنه – a rapporté que le Prophète ﷺ les a informés (ses compagnons) de la mort d'an-Najâchi, le roi d'Éthiopie, le jour de sa mort, et le Prophète ﷺ a dit : Demandez le pardon pour votre frère.

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Le Comité Permanent a répondu, après avoir étudié la question : « D'après ce qui a été rapporté dans la question au sujet de la méthode d'extraction de ce colorant des insectes après les avoir fondus, broyés et en avoir extrait les éléments solides, et sachant que la couleur est une trace et n'est pas l'insecte lui-même qu'il est dégoûtant d'ingérer, il est permis d'utiliser ce colorant dans les aliments et les boissons, du moment qu'il n'est pas nocif[1].

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Question : Comment se débarrasser de l'argent illicite s'il a été mélangé à de l'argent qui a été gagné légalement d'une manière conforme à la Loi islamique ? Réponse : Il t'incombe d'estimer la part de ton argent [obtenu] illégalement avec les précautions nécessaires et ensuite de la donner aux pauvres, pas en tant qu'aumône mais pour se débarrasser de l'illicite afin de t'en soulager. L'argent [donné] est considéré comme de l'argent qui n'est pas le tien et on le dépense pour les pauvres et les nécessiteux.

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