Un endetté qui a des biens peut-il recevoir l'argent de la zakâh pour l'aider à rembourser sa dette ?

Un de nos frères a une dette mais possède certains biens de telle sorte que s'il les vend, il pourra rembourser la dette. Peut-on lui donner de l'argent de la zakâh ?

Concernant le fait de prendre l'argent de la zakâh pour rembourser une dette, le Comité Permanent a émis la fatwa suivante :

Question :

« Est-il permis de donner la zakâh (aumône obligatoire) à un endetté ? En d'autres termes, est-il permis de donner la zakâh à une personne qui a contracté des dettes pour acheter un terrain, des vêtements pour ses enfants ou une voiture pour l'aider à remplir ses besoins nécessaires ? »

Réponse :

« Une personne qui a été obligée de s'endetter pour avoir sa propre maison, acheter des habits pour lui-même ou pour ceux dont il a la charge comme ses parents, ses enfants ou sa femme, ou pour acheter une voiture afin de l'utiliser pour gagner sa vie et celle de sa famille, et qui n'est pas capable de rembourser sa dette, cette personne est en droit de recevoir de l'argent de la zakâh.

À l'inverse, si la personne s'est endettée pour acheter une terre luxueuse ou une voiture de luxe juste pour se divertir, elle ne doit pas recevoir la zakâh. »

Source : www.alifta.net

Et concernant le fait de prendre la zakâh pour rembourser la dette alors que l'on possède une terre, j'ai (‘Abd an-Nûr al-Hindi) demandé au Cheikh Abû Bilâl al-Hadrami, et sa réponse en résumé est que :

S'il garde la terre pour construire sa maison et qu'il n'a pas de maison, ou qu'il garde cette terre pour construire un magasin avec lequel il puisse gagner sa vie, alors cette terre est pour sa nécessité et il peut recevoir la zakâh pour rembourser la dette et il n'a pas besoin de vendre la terre. Mais autrement, il ne peut pas prendre la zakâh.