Au sujet des ahâdîth qui parlent des attributs d'Allah, l'Imâm at-Tirmidhi (m. 279 H) – رحمه الله – a dit dans son Sunan (1/128-129) :
وقد قال غير واحد من أهل العلم في هذا الحديث وما يشبه هذا من الروايات من الصفات ونزول الرب تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا قالوا قد تثبت الروايات في هذا ويؤمن بها ولا يُتَوَهَّم ولا يقال كيف. هكذا روي عن مالك و سفيان بن عيينة و عبد الله بن المبارك أنهم قالوا في هذه الأحاديث أمروها بلا كيف وهكذا قول أهل العلم من أهل السنة والجماعة وأما الجهمية فأنكرت هذه الروايات وقالوا هذا تشبيه وقد ذكر الله عز وجل في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتأولت الجهمية هذه الآيات ففسروها على غير ما فسر أهل العلم وقالوا إن الله لم يخلق آدم بيده وقالوا إن معنى اليد ههنا القوة وقال إسحق بن إبراهيم [راهويه] إنما يكون التشبيه إذا قال يد كيد أو مثل يد أو سمع كسمع أو مثل سمع فإذا قال سمع كسمع أو مثل سمع فهذا التشبيه وأما إذا قال كما قال الله تعالى يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله تعالى في كتابه : ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
Plus d'un des gens de science ont dit concernant ce hadith et les narrations qui y ressemblent évoquant les Attributs (şifât) et la descente (nuzûl) de notre Seigneur – le Béni et Très-Haut – toutes les nuits au ciel le plus bas, ils ont donc dit : « Affirmez les narrations sur cela, ayez foi (îmân) en elles, ne les niez pas et ne dites pas "comment ?". » De tels propos ont été rapportés de Mâlik ibn Anas, Sufyân ath-Thawri, Ibn ‘Uyaynah et ‘Abdullâh Ibn al-Mubârak, qui tous ont dit au sujet de ces ahâdîth : « Laissez-les tels qu'ils sont, sans "kayf ?" (sans dire "comment ?") »
Tel est ce que disent les gens de science de Ahl as-Sunnah wal-Jamâ’ah. Les Jahmites, eux, rejettent ces narrations et disent : C'est du tachbîh (anthropomorphisme, plus généralement le fait d'assimiler Allâh à Sa création) ! Cependant, Allâh le Très-Haut et Majestueux a mentionné en divers passages de Son Livre, l'attribut d'al-Yad (la main), d'as-Sama’ (l'audition), et d'al-Başr (la vue). Mais les Jahmites font le ta'wîl de ces versets, ils ne les expliquent pas de la même manière que les gens de science. Ils disent : « Allâh n'a pas créé Âdam de Sa propre Main », ils disent que la Main signifie ici la Puissance (la quwwah d'Allâh).
Ishâq ibn Ibrâhîm [ar-Râhawayh] a dit : Le tachbîh c'est quand on dit : « Une Main comme ma main, ou similaire à ma main », ou : « Une Audition comme mon audition, ou similaire à mon audition », donc si on dit « une Audition comme mon audition, ou similaire à mon audition », c'est du tachbîh, mais si on dit ce qu'Allâh le Très-Haut a dit : une main, une audition, une vision, et que l'on ne demande pas comment, et que l'on ne dit pas non plus « similaire à mon audition ou, comme mon audition », alors ce n'est pas du tachbîh. Allâh le Très-Haut a dit dans Son Livre :